ये मेरा कश्मीर है.

चीखती रातें, रक्त-रंजित कटारे,
जलते आशियाने, सिसकती दीवारें,
याद है आज भी, वो जख्म ताज़ा है,
चुभते है तेरी कश्मीरियत के नारे.
मेरी ज़मीन से, मुझे बेदखल कर,
खुश तू हुआ था, जला के मेरा घर,
जो आज में लौटना चाह रहा हूँ,
तेरे प्यार में क्यों, दिखता मुझे डर?
तू जो आज मुझको, भाई कह रहा है,
मेरी ही चिता पे घर बना रह रहा है,
ज़रा खोल देख तेरे घर की वो टोटी,
आज भी उसमें मेरा, लहू बह रहा है.

तेरे खेल से, तेरी हर चाल से,
वाकिफ हू कातिल, तेरे हर जाल से,
बहुत रह चुका माँ के आचल से वंचित,
है लौटना अब तो हर हाल में,
जितने जतन तुझे, करने है करले,
स्वांग तुझे जितने आतें है रच ले,
गूंजेगी फिर वादी में वो घंटियाँ,
बारूद मेरे मंदिर में जितना हो भर ले.

न जिन्ना की है ये विरासत,
न गिलानी की ये जागीर है,
श्यामा प्रसाद की है ये समाधि,
ऋषि कश्यप का ये कश्मीर है,
मेरा कश्मीर है.

The wail of Jesus

Yes I am sad,
Hurt and confused,
You are my creation,
I wish I could refuse,
I watch you wrap me up,
And sell me like a soap,
Is this why I created you?
You make me lose the hope,
I watch your sheer idiocy,
This delusion you call faith,
I keep curbing my anger,
You keep tempting the fate,
Why do you think I need?
Your menial propagation,
I am universal,
Don't need your adulation,
I keep sending the warnings,
But you don't get it still,
Call me by any name you like,
I exist and forever will.

A tale of 2 journalists

1 was murdered,
burnt alive,
he killed me,
on camera he cried,
his soul departed,
hope intact,
to get me justice,
my brethren will rise,
he hovered over the lutyens,
like a cloud ready to burst,
his tears poured out,
his death was never heard.

the second expired,
heart attack maybe,
or was he poisoned,
the truth seemed hazy,
lutyens exploded,
obituaries read,
primetime screamed,
justice was pledged,
the brethren promised,
the 2nd who deceased,
while the 1st watched,
his character being peeled.

And this is the tale of,
2 journalists who died,
why was one ignored,
while for other the pen cried?
was it because the former,
had died in a secular state?
while the latter was in communal,
though he may have died of fate?
this dear friends is how,
the lutyens plays the game,
the tale of 2 journalists,
will always be the same.

तेरा खून न हिन्दुस्तानी है

(जिस तरह से आज ये खबर आने के बाद की भारतीय तट रक्षकों नै एक संदिग्ध पाकिस्तानी नौका को रोकने की कोशिश की और उस नौका के सवारों नै अपनी ही नौका में आग लगा ली, हर भारतीय का सर गर्व से ऊंचा हो गया. वही कही न कही २६/११ के जख्म भी हरे हो गए. परन्तु ऐसे वक़्त में भी कुछ कलम चलाने वाले बिना सत्य सामने आने की प्रतीक्षा किये, अपने ही सैन्य दलों के ऊपर प्रश्नचिन्ह लगाने लगे. यह देख के दिल में विचार आया की ऐसे वक़्त में देश की सेवा में लगे एक सैनिक के मन में क्या विचार आते होंगे. बस इसी की एक बानगी पेश है. उम्मीद है की ये कलम के सौदागर अगर मेरी कविता पड़ेंगे तो शायद उनके मृत ज़मीर में कुछ हलचल होगी.)

ए लुटयेंस के लुटेरे

तेरा ज़मीर क्या पानी है?

क्यों तेरे शब्दों में हर पल,

देशद्रोह की वाणी है?

क्यों अपने ही रक्षक पे,

संदेह बाण तू दागे है?

मेरे घर का मातम छोड़,

दुश्मन की दावत में भागे है.

क्यों तेरा खून न खौले,

जब हम सरहद पे मरते है?

तेरी रक्षा में जागे हम,

फिर क्यों तुझी को अखरते है?

क्यों तेरे लेखों में हमको,

दिखती घोर निराशा है?

क्यों मेरे हत्यारे से,

तुझको अमन की आशा है?

न बोलूँगा बस कह दे मुझसे,

तेरा खून न हिन्दुस्तानी है,

भारत तेरी माता नहीं,

और पिता कोई पाकिस्तानी है,

तेरा पिता कोई पाकिस्तानी है.

Bullets that you sowed

Snuffed out like a candle,

Amidst a rain of hate,

Massacred innocence,

Scripts a tale of fate,

Fate you blindly nurtured,

Hate allowed to grow,

Pierced by the bullets,

Bullets that you sowed,

Hurled into the abyss,

Your future bleeding dead,

Poisoned by the venom,

Of the snakes you bred,

Will this mark the end?

Or will darkness remain?

Will you drop the knife?

Or will hatred reign?

Will you finally cleanse?

And let enmity erode?

Weed out all the bombs,

And bullets that you sowed.

हिन्दू नज़र आना ज़रूरी है!

समय के संग बहता हू मैं,
सदा ही चुप रहता हू मैं,
प्रेम के बदले प्यार के,
सन्देश सदा देता हू मैं,
मगर अब हिम्मत जताना जरूरी हैं,
हिन्दू हो तो हिन्दू नज़र आना ज़रूरी है!

तेरे धर्म का मैं मान करू,
मेरे धर्म का तू सम्मान करे,
पर अब मैं चुप न रहने का,
जो काटेगा तू मेरे गले,
मैं बिस्मिल बन लड़ जाऊंगा,
जो तू मेरा अशफाक बने,
पर अब मैं चुप न रहने का,
जो तू चालें औरंगजेब चलें.

बटा हुआ हू जात से,
अपनों के भीतर-घात से,
अपने ही देश में मुर्दा हू,
है निकलना इस हालात से,
अब धर्म को अपने अपनाना ज़रूरी है,
हिन्दू हो तो हिन्दू नज़र आना ज़रूरी है!

मेरे धर्म की जो खामियां,
मिल-बांट के हम मिटायेंगे,
पर शब्द तेरे, तेरे ताने,
हम चुप कर सह नहीं पाएंगे,
होली में रंग हम खेलेंगे,
दीपावली भी मनाएंगे,
तू लाख कहे, और लाख लिखे,
हम शान से जीते जायेंगे.

STOP ATTACKING OUR FESTIVALS

इन धर्म के ठेकेदारों से,
इंसानियत के गद्दारों से,
अब पीछा हमें छुडाना है,
नैतिकता के पहरेदारों से,
देवी को फिर सम्मान दिलाना ज़रूरी है,
हिन्दू हो तो हिन्दू नज़र आना ज़रूरी है!

बंधन में न बांधो हमें,
जंजीरे तोड़ते जायेंगे.
हम पूजन कर माँ सरस्वती का,
प्रेम दिवस भी मनाएंगे,
मा भारती को हम पूजेंगे,
मंदिर में शीश नवाएँगे,
चाहे चलना पड़े हमे लाखो मील,

कैलाश पे चढ़ के आएंगे।

अब बनना जिम्मेदार है,
माँ धरती करे पुकार है,
जो तड़प रही माँ गंगा है,
उसका करना उद्धार है,
यमुना का क़र्ज़ चुकाना ज़रूरी है,
हिन्दू हो तो हिन्दू नज़र आना ज़रूरी है.

तू नाम का बस अब भक्त न बन,

वो कर्म भी कर जो हिन्दू हो,

गीता में कान्हा रच गए जो,

वो धर्म ही तेरा बिंदु हो,

कौरव के तू अब काम न कर,

अब न हो कोई चीरहरण,

अपनों का श्रवण कुमार तू बन,

दूजो का दानवीर कर्ण।

Disclaimer: This poem is in no way an attempt to create divide between any two religions, communities or people. The whole poem is just an appeal for the Hindus to unite, introspect and change what ails our glorious heritage. It is an appeal to shun the pseudo-secularism but at the same time maintain religious harmony without losing self-respect. It is an appeal to get rid of the self-appointed guardians of religion, to reinstate the status of women as equals as mentioned in our Vedas, to look within and reinstate the pride of our religion, our culture and our rivers. It is a request to all Hindus to follow the doctrine of karma and dharma and not indulge in mere show of religious symbolism for sake of religion. In spite of all said and done if you still indulge in polluting our rivers, if you still believe that mere fasting for 9 days a year can rid you of all your sins, if you still stay a slave to fake babas and godmen, then you are not even an Indian, let alone being a Hindu.

BE A PROUD HINDU AND NOT A BIGOTED ONE, AND DEFINETLY NOT A PSEUDO-SECULAR LIBTARD.

फिर बहेगा रायता

बच्चा लोग बजाओ ताली, फिर सर्कस आया है,
मफलर वाले बाबा ने फिर से बिगुल बजाया है,
फिर चलेंगे चप्पल-चांटे, फिर उड़ेगी स्याही,
टोपी सेना फिर निकलेगी करने चंदा उगाही,
फिर से होंगे धरने जमकर, फिर दिल्ली रेंगेगी,
लोट-पोट करने वाला नाटक दुनिया देखेंगी,
फिर से खुलेंगा झूठे सिद्धांतों का पिटारा,
फिर सड़कों पे दौड़ेगी वो नीली खटारा,
फिर से होंगे दावे ढेरो, मुफ्त बिजली और पानी,
फिर से पड़ेगी बच्चो की झूठी कसमें खानी,
फिर टीवी पे होंगे साक्षात्कार क्रांतिकारी,
फिर ट्विटर पे चीखेंगे उनके बीस हजारी,
होटल अमन के गलियारों में फिर से होंगी बाते,
'झाड़ू' थामे निकलेंगी फिर से 'हाथ' की रातें,
पद का लोभी गली मोहल्ले जा जा के खासेंगा,
क्या एक बार फिर दिल्ली की जनता को वो फासेगा?
फिर बहेंगा रायता, फिर होगा दिमाग का दही,
उनन्चास दिनों का धोखा खा क्या दिल्ली चुनेगी सही?